Om brahmanandham parama sukhadham kevalam njana moorthim
Dvandvadheetham gagana sadhrsham tatvamasyadhi lakshyam
Ekam nityam vimalam achalam sarva dhee saakshi bhootham
Bhaavaadheetham thrigunaatheetham sath gurum tham namaami
I bow to that enlightened Guru (Master) who is bliss in the form of Brahman, ultimate happiness, the abode of pure knowledge, who is beyond all dualities, space-like, whose focus is only on the Divine, unique, eternal, pure and steady, who is the witness consciousness in all created beings, who is beyond all mind modifications and beyond the three Gunas.
The word yoga is obtained from the Sanskrit root ‘yuj’ meaning “to bind, join or attach”. It also means union or communion. The system of yoga is so called because it enables one to unite body, mind and consciousness.
Yoga is one of the six traditional systems of Indian Philosophy. Yoga is a way of life. It is a practice that helps for the total development of one’s own life. It is a complete and practical method to purify our mind. To reach this peaceful state of mind, there is no need to keep distance from the normal way of life or renounce one’s daily activities. Yoga is an art which has no religion.
When you practice yogaasanas (postures), the most essential thing is that you breathe properly and pay attention to all the present sensations, no matter how stiff or flexible your body is.
Strength and flexibility eventually come as by-products of a regular practice, but our real focus is: accepting the present moment with an open heart, and thus enjoying life to the full!
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Picnic OR Indian vegetarian meal (8 € contribution – booking 24 h before)
Forest walk
Meditation
Chai (Indian tea) offered
Brahma-[A]anandam Parama-Sukhadam Kevalam Jnyaana-Muurtim Dvandva-Atiitam Gagana-Sadrsham Tat-Tvam-Asy[i]-Aadi-Lakssyam | Ekam Nityam Vimalam-Acalam Sarva-Dhii-Saakssii-Bhuutam Bhaava-Atiitam Tri-Gunna-Rahitam Sad-Gurum-Tam Namaami ||14||
Ce concept essentiel dans la tradition asiatique dérange beaucoup en Occident. Mais en vérité, il a une signification très belle et s'avère être une aide importante (sinon indispensable) pour progresser dans une discipline, quelle qu'elle soit. D'abord, sur son étymologie: le son 'gou' signifie obscurité, et 'rou', lumière. Autrement dit, 'gourou' est celui qui nous aide à passer de l'obscurité de l'Ignorance à la lumière de la Connaissance. Mais attention, comme tous les Sages ont bien pris soin de le préciser, cela n'implique JAMAIS de développer une foi AVEUGLE en qui ou quoi que ce soit (dixit le Seigneur Bouddha: "Doutez de tout, et surtout de ce que je vais vous dire"). En définitive, le véritable 'gourou' est à trouver en soi-même; tous les maîtres ne font que nous indiquer une voie, mais nous seuls pouvons décider de la suivre, et découvrir ce qui y est. Le principe de se prosterner et de respecter le maître, encore très fort en Asie, ce n'est pas d'établir des comparaisons et d'estimer l'autre comme supérieur à soi, mais c'est d'admettre le 'gourou' universel qui est en cette personne. Seulement ainsi peut-on lâcher l'égo, vider le mental de ses idées faites et se disposer à découvrir et à apprendre plutôt qu'à chicaner.
Je m'incline devant ce Maître éveillé qui est béatitude, qui est Brahman (Réalité immuable), qui est ultime bonheur, puits de connaissance pure, qui est au-delà des dualités, tel l'espace, dont l'attention n'est portée que sur le divin, unique, éternel, pur et stable, qui est cet état de conscience présent dans tous les êtres créés, qui est au-delà de toutes les modifications mentales et au-delà des trois Gounas (les trois qualités: amorphe, agité et pur).
Le mot Yoga a pour racine ‘youg’, qui veut dire “lier, joindre, attacher” en sanskrit. Cela signifie aussi union ou communion.
Le système de Yoga est appelé ainsi car il permet d’unir le corps, le mental et la conscience.
Le Yoga est l’un des six systèmes traditionnels de philosophie indienne. Le Yoga est un mode de vie. C’est une pratique qui aide à l’épanouissement total de sa propre vie. C’est une méthode complète et empirique de purification du mental. Pour atteindre un tel état de paix, il n’est nul besoin de s’éloigner de la vie normale ou de renoncer à ses activités quotidiennes. Le Yoga est un art et une science qui ne préconise aucune religion particulière.
Quand vous pratiquez les Asanas (postures), le plus important est de respirer correctement et de porter votre attention aux sensations présentes. Ne vous préoccupez pas de la souplesse ou de la raideur de votre corps.
La force et la souplesse viendront peu à peu comme les fruits inévitables d’une pratique sincère et régulière.
Mais notre but réel, c’est accepter le moment présent avec un cœur grand ouvert, ou encore: profiter pleinement de cette vie!
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Entremêlée d’instants de relaxation en Shavaasana (litéralement: la pose du cadavre) entre presque toutes les postures, cette classe axée sur la contemplation offre au corps et au mental la possibilité de se détendre naturellement et de relâcher les tensions et le stress enfouis. Appropriée à tous les niveaux, cette pratique donne le temps, grâce au shavaasana, d’assimiler les effets de chaque asana individuel.
Suivi régulièrement, ce cours thérapeutique très doux est un bain de jouvence pour les personnes âgées ou qui souffrent du dos et des articulations. Une progression conçue avec soin associe des exercices pour les articulations avec des respirations longues mais légères.
Suivant une méthode plus traditionnelle, ce cours voue plus de temps à chaque posture particulière, qui est maintenue alors que la concentration se porte sur toutes les sensations passant et la respiration reste totale et profonde. Cela permet de bénéficier pleinement de chaque asana et d’accéder à un état plus méditatif. Il en résulte un mental apaisé, des muscles tonifiés et un corps plus souple. Tous les niveaux sont bienvenus. Cette pratique vivifiera tout votre corps et vous aidera à vous sentir relaxé et rajeuni.
Yoga Nidra est le yoga du sommeil: c’est un état de sommeil profond conscient, qui apporte calme et clarté d’esprit. Les yogis l’utilisent pour explorer et comprendre les mécanismes mentaux inconscients et subconscients qui guident nos réactions habituelles, afin de pouvoir s’en délivrer.
Pour préparer le corps et le mental à atteindre cet état, ce cours accessible à tous inclut un petit échauffement et des exercices de respiration suivis d’une relaxation guidée.
Le mot Shakti a pour racine sanskrite “shak”, signifiant “être capable”. Shakti est la Puissance Créative de l’Univers, qui existe en chacun(e) de nous.
Ici, de vigoureuses séquences d’asanas sont incorporées afin de renforcer l’ancrage et la souplesse du corps. Pafait pour ceux et celles qui aiment relever les défis.
YOGA ANUSARA:
Débutants ou “avancés”, tous les élèves pourront profiter du flot grâcieux qui caractérise le style Anusara. Cette classe met non seulement l’accent sur l’alignement du corps et la vitalité, mais vous invite aussi à laisser votre cœur s’ouvrir à chaque mouvement, et par là redécouvrir la joie de l’intérieur.
Vinyasa est un terme sanskrit qui signifie litéralement: “placer de façon spéciale”. Dans la pratique du Yoga, il s’agit d’accorder le mouvement avec la respiration et de laisser les postures couler mélodieusement de l’une à l’autre. Ce type de pratique permet de développer la force intérieure et l’endurance, tandis que les tensions superflues accumulées sont évacuées grâce à la respiration, profonde et puissante. Les classes vont de débutant à “avancé”.
“Pranaayama” est composé de deux mots sanskrits: “prana”, la force de vie ou énergie vitale, ou plus spécifiquement la respiration, et “ayama” qui signifie étendre, prolonger. Pranayama consiste donc en des exercices de respiration variés. Pratiqués correctement, ceux-ci permettent d’éradiquer nombre de troubles psycho-physiologiques ainsi que d’améliorer la concentration et la force de volonté.
Ce cours, qui convient à tout le monde, à tout stade de la vie est aussi un pas vers la méditation.
Ce cours est une excellente fondation pour (ré)apprendre la respiration naturelle (ou correcte) et (re)créer une structure saine dans les asanas. L’enchaînement de postures de base combiné avec une respiration profonde mais toute en douceur aident à se relaxer et à développer la conscience et le contentement dans les actions simples du quotidien.
Bien que particulièrement recommandé pour les débutants ou les personnes d’un certain âge, les pratiquants plus vigoureux pourront aussi grandement bénéficier de cette pratique apaisante.
Cette classe tous niveaux est idéale pour revigorer tout le corps et l’esprit avec un flux dynamique mais bien équilibré, incluant de pétillantes variations de la salutation au Soleil. Pour bien démarrer la journée, sur une note claire et enjouée.
YOGA JEUNES:
Ceci est une classe dynamique, parfaitement adaptée à la fougue enfantine. Dans ce cours, vos enfants, qui auront l’occasion de siffler comme un serpent ou bien de devenir une montagne seront appelés à reconnecter avec la nature et à développer leur sens de l’imagination. Une pratique régulière du Yoga les aidera également à améliorer leurs capacités de concentration et d’équilibre ainsi qu’à garder un corps souple.
Yoga Jeunes 1 est destiné aux 6-9 ans et Yoga Jeunes 2 aux 10-14 ans.
MEDITATION:
Après quelques exercices de respiration ou de la méditation en mouvements lents commence la méditation par le manthra, où l’on utilise la vibration du son pour purifier le mental et faire circuler l’énergie. La séance se termine par la méditation en Shavaasana (posture dite du Cadavre).
Picnic OU repas indien végétarien (participation de 8 € – réservation 24 h à l'avance)
Ballade en Forêt
Méditation
Chaï (Thé indien) offert